|
Post by jokukukaihansama on Sept 6, 2017 18:23:37 GMT 2
Netistä löytyy screencap-kokoelmia itseään transsukupuolisina pitävien kirjoittajien viisauksista (esim. Transgender Reality ja Terf Is a Slur), mutta ne kaikki ovat tähän mennessä olleet englanniksi. Tämän ketjun ideana on tuottaa samankaltainen kokoelma heidän suomalaisten verrokkiensa osalta (minkä otsikkokin kertoo). Kaikki ovat siis vapaita postaamaan tänne alkuperäiseen lähteeseen johtavan linkin kera netissä näkemiään suomalaisten transaktivistien, setalaisten ja muiden vastaavien aivopieruja. Samalla voi myös lyhyesti perustella, mikä niissä on hassua.
Tämän tarkoituksena on olla tällainen kevyt ja humoristinen ketju. Pidättäytykää siteeraamienne henkilöiden solvaamisesta ja antakaa siteerattujen itse kirjoittamien typeryyksien puhua sen sijaan puolestaan . Otetaan nyt aluksi linkki screencappiin eräästä Facebookin suljetusta feministiryhmästä, jossa Juudas Kannisto mm. uhkailee muita feministejä banneilla tonepolisoinnista ja t-slurrin käytöstä:
es.fi/r0/jnkkbm9j/feminismiryhm%C3%A4n%20psykoosit.png
Juudaksen mikroaggressiot:
i.ylilauta.org/12/bh018ucx/Screenshot_2016-10-02-18-26-25.jpg
Saako cissukupuolinen sanoa cissukupuolinen?
es.fi/7f/ehft2hqo/yhteiskunnan%20saastat.jpg
Älä kehota köyhää menemään töihin:
i.ylilauta.org/au/va59czyb.jpg
Sana cissu on meidän, näpit irti:
es.fi/af/vfua7wpv/cissu%2001.png
Olet rasisti, jos sanot että muslimimaat ovat epäfeministisempiä kuin muut maat:
4.bp.blogspot.com/-bYRzKBYJiec/Vm0xldkSJFI/AAAAAAAABCg/g4xbJRQHOHo/s1600/femr7.jpg
Äitiys on itsemäärittelyasia:
babylon.naurunappula.com/sh/bf/16/bf165f14ef4f7bd6/0/1332729.jpg
Game of Thronesista triggeröityminen:
es.fi/so/he5f1sdr/Screenshot_20170824-133318.jpg
Persunuorten Tiina Ahvan (ent. Palovuori) Uuden Suomen blogista löytyy 25. 2. 2016 päivätty kirjoitus "Tytöistä, pojista ja sivuraiteista", joka on kommentti Persunuorten vähän aikaisemmin aloittaman Tyttö poika -kampanjan aiheuttamaan kohuun. Kirjoitus kirvoitti kokonaista 302 kommenttia. Tuula Komsi kirjoittaa kommentissa #79 mielestäni täysin asiallisesti: "Taas itkupotkuraivaria pukkaa. En minä ollut kieltämässä hormonihoitoja enkä leikkauksia. Jos se jonkun elämänlaatua parantaa, siitä vaan. Mutta ei voi silti vaatia, että me muut rupeamme pelaamaan mitään hokkuspokkuspeliä: kyllä me tiedämme, että transnainen ei ole syntyjään nainen, ja vaikka kohtelemme häntä hänen toivomansa sukupuolen mukaan, tiedämme asian todellisen laidan kumminkin. Mutta tämäkin on sivuraide. Infantiilia on se, että joku todella pieni ihmisryhmä, joka on siellä "sukupuolten välissä" jotenkin voisi järkyttää sitä luonnon tosiasiaa, että nisäkkäinä me ihmiset olemme uroksia tai naaraita. Ihmisinä miehiä ja naisia, tyttöjä ja poikia. Aika monta itkupotkuraivaria pitää osoittaa tuonne luonnon suuntaan, että se suostuu muuttamaan sen systeemin. Yrittää toki saa, ja niin tehdäänkin, näköjään, aina vain ärhäkkäämmin, mutta turhaan, silti."
Sini Lappalainen vastaa siihen seuraavalla tavalla kommentissa #239:
"Tuula Komsi, puhut kuin emme olisi kielen alueella. Rehellisesti sanoen koen sen illuusion ettemme ole kielen alueella natsismina. Natsismi hyväksyy väkivallan. Natsismi luo teorioita 'luonollisista' olosuhteista kuten kansa ja sitten hyväksyy väkivallan 'kansan' etujen puolustamiseksi vieraita elementtejä vastaan. Kun ollaan kielen alueella ei voi vedota normatiivisessa mielessä luonnon lakeihin. Esim ihminen joka haluaa tanssia haluaa myös kumota painovoimaa. Ei ole meidän muiden asia löydä häntä tiiliskivellä päähän ja sanoa "pysy aloillasi- painovoima on sinunkin lakisi, älä yritä olla meidän muiden yläpuolella"."
Mitä tuossa oikein yritetään sanoa? Että olet väkivallan hyväksyvä natsi, jos mielestäsi todellisuus ei ole pelkästään kielellisesti konstruoitunut? Että kielet kumoavat luonnonlait? Että tanssija yrittää tanssimalla kumota painovoimalain?
Transaktivisti ja Feministipuolueen ehdokas Tuuli Kamppila: twitter.com/tuulikamppila/status/864879960430960640
Ihan pöljiä noi miehet, kun kehtaavat vaatia (jopa luonnontieteellisiä) todisteita eivätkä suostu sokeasti uskomaan sortorakenteiden olemassaoloon!
Sitä paitsi, eikö vain miesten pitäminen kykenevinä luonnontieteelliseen ajatteluun ole sitä samaa seksismiä, jota vastaan Tuulin kaltaiset feministit taistelevat?
twitter.com/tuulikamppila/status/864842501563305985 twitter.com/tuulikamppila/status/896038480740061184
Jos joku sanoo sinulle joskus vastaan jossakin asiassa tai tervehtii sinua kaupassa ystävällisesti, se on arkipäivän seksismiä, jota vain naiset joutuvat kohtaamaan.
QX-lehti julkaisee hyvän mielipidekirjoituksen, jossa yksittäinen cis-homo kirjoittaa, että Priden tulisi olla pohjimmiltaan epäpoliittinen hyvän mielen iloittelujuhla eikä naama aina norsunvitulla kulkevien kaikesta loukkaantuvien feministien uhriutumismarssi, joka herättää kaikissa muissa ihmisissä ainoastaan ärtymystä. Miten asiaan suhtautuvat feministit? Katso täältä: twitter.com/qxsuomi/status/904663239656689666
Mikähän ihme siinä on, että nämä nk. aikuiset ihmiset eivät osaa käyttäytyä muuten paitsi kiukuttelevan uhmaikäisen kakaran tavoin ja sitten jaksavat ihmetellä, kun he sen jälkeen kohtaavat muiden taholta pelkästään "vihaa", "sortoa" ja "syrjintää"? Ja siinäkin tapauksessa, kun arvostelu koskee pelkästään feministejä ja feminismiä itseään, se yritetään aina naamioida naisvihaksi, rasismiksi, transfobiaksi ja luoja ties miksi.
|
|
goljatsammakko
New Member
Perillä kaiken aikaa ja kaikki, kesken. Tietääkseni en ollut syntyessäni yksin.
Posts: 36
|
Post by goljatsammakko on Sept 6, 2017 21:18:04 GMT 2
Mikä tässä oli tyhmää/väärää?
|
|
|
Post by jokukukaihansama on Sept 6, 2017 21:48:00 GMT 2
Mikä tässä oli tyhmää/väärää? Mielestäni lähinnä se, ettei tyyppi osaa suhtautua fiktioon fiktiona vaan hänen mielestään kyseisen fantasiasaagan kohtaus jotenkin edistää "raiskauskulttuuria". Camoon, saman logiikan mukaan salapoliisiromaanit edistävät "murhakulttuuria" ja zombie-kauhuelokuvat kannibalismia. Tai vanhat länkkärit silmitöntä tappamista ammuskelemalla.
Juudaksen mielestä raiskaus on jo sanana niin triggeröivä, että se pitää kirjoittaa "r/iskaus". Ei siis mikään ihme, että Game of Thrones on jo pelkkänä katselukokemuksena traumatisoiva.
i.ylilauta.org/ox/3rtwk34a/Screenshot_20170508-101855.png i.ylilauta.org/ox/3rtwk34a/Screenshot_20170508-101855.png
|
|
goljatsammakko
New Member
Perillä kaiken aikaa ja kaikki, kesken. Tietääkseni en ollut syntyessäni yksin.
Posts: 36
|
Post by goljatsammakko on Sept 6, 2017 23:52:35 GMT 2
Eri näkökulmia voi pohtia, mutta ainakin salapoliisiromaaneissa esitetään murhaaminen tuomitsevasti, ei hyväksyvästi.
|
|
|
Post by jokukukaihansama on Sept 7, 2017 0:09:34 GMT 2
Eri näkökulmia voi pohtia, mutta ainakin salapoliisiromaaneissa esitetään murhaaminen tuomitsevasti, ei hyväksyvästi. Nooh, useimmiten salapoliisiromaaneissa murha(t) kuvataan rutiininomaisesti älyllisinä pulmina, jotka tulee ratkaista eikä oteta kantaa niiden tuomittavuuteen/hyväksyttävyyteen.
Pointtina on se, että fiktiossa tehdään paljonkin asioita joita ei voida todellisuudessa pitää hyväksyttävinä, eikä se että joku fiktiivinen hahmo sanoo tai tekee jotakin tarkoita sitä, että se edustaisi teoksen tekijöiden maailmankuvaa. Jos fiktio ahdistaa Juudasta noin paljon, hänen elämäänsä helpottaisi huomattavasti, jos hän lopettaisi fiktion katsomisen.
Tällaiset reaktiot eivät feministien maailmassa ole mitenkään ainutlaatuisia. Näin joku aika sitten kuvakaappauksen jostain Feissarin femakkoryhmän keskustelusta, jossa kaikkine asiaankuuluvine trigger warningeineen joku femari kertoi kirjaimellisesti luhistuneensa kesken teatteriesityksen, koska lavalla näyteltiin joukkoraiskaus. Toivottavasti löydän sen kuvakaappauksen vielä jostakin. Ei, kyseessä ei ollut taiteeseen eläytyminen vaan femakoille tyypillinen safe space -ajattelu, jossa kaikki vaikeiden aiheiden tai väkivallan käsittely haluttaisiin kieltää jopa fiktiossa, jottei ikänsä pumpulissa eläneen feministin mieli järkkyisi. Koska onhan sanan "raiskaus" lukeminen tietokoneen ruudulta tai fiktiivisen elokuvahahmon raiskaus feministille järkyttävämpi kokemus kuin todellinen raiskaus sen uhrille.
EDIT: No niin, löytyihän se screencappi suhteellisen vähällä vaivalla:
i.ylilauta.org/ak/f0ydpyiz/feministiryhm%C3%A4%20ja%20raiskaus%20oopperassa%20osa%201.jpg
Reetta kyselee: "Mitä voin tehdä?" Jakaa ennen näytännön alkua kaikille lipun ostaneille paperille painetut esitteet, jotka sisältävät kaikki kuviteltavissa olevat sisältövaroitukset? Stravinskyn Kevätuhrissakin uhrataan tyttö pakottamalla hänet tanssimaan itsensä kuoliaaksi! Ehkäpä Reetan pitäisi lakata katsomasta oopperoita, erakoitua asuntoonsa loppuiäksi ja lopettaa yhteydenpito muihin ihmisiin, eläimiin, kasveihin ja esineisiin sekä syöminen, juominen ja hengittäminen?
|
|
timok
Junior Member
Posts: 99
|
Post by timok on Sept 7, 2017 8:56:14 GMT 2
|
|
timok
Junior Member
Posts: 99
|
Post by timok on Sept 7, 2017 10:00:20 GMT 2
Mulle on jäänyt tuon "terf is a slur" syvin tarkoitus mietityttämään. Terf on siis Trans-Exlusionary Radical Feminist? Ja slur taas jonkintason halventava ilmaus?
Eikös radikaaliin feminismiin kuulu ajatus siitä, että sukupuoli on vain ja ainoastaan sosiaalinen juttu. Eli sama ajatusmaailma kuin transaktivisteilla. Onko siis olemassa feministejä, jotka sulkevat transsukupuoliset ulkopuolelle?
Vai onko tuo terf lähtenyt (sekin) irti alkuperäistarkoituksestaan, ja nyt sillä tarkoitetaan heitä, joiden mukaan sukupuoli on biologiaa?
|
|
|
Post by jokukukaihansama on Sept 7, 2017 10:01:40 GMT 2
Oho, niinpäs onkin. Kyse oli kuvista, jotka ovat vielä toistaiseksi Googlen kuvahaulla löydettävissä. Alkuperäisen viestini Juudas-linkeistä neljäs ylhäältä meni seuraavasti: "CW: Uhrin syyllistäminen
Köyhän kehottamista meneen töihin vois verrata siihen et neuvoo väkivallan uhria opetteleen itsepuolustusta. Ensinäkin kaikkien edellytykset opetella itsepuolustusta ei ole ollenkaan samat. Toiseks itsepuolustustaidoilla ainoastaan _saattaa_ onnistua pelastamaan itse itsensä väkivallalta. Ja kolmanneksi se kaikista olennaisin: se ei ole itsepuolustustaitojen puute mikä tekee ihmisestä väkivallan uhrin, vaan se, että häneen kohdistetaan väkivaltaa."
Sana cissu on meidän, näpit irti:
"Ihan tällee infona nyt kun asia on mulla mielessä. Cissukupuoliset, sana cissu ei ole teidän käyttöön. Transsukupuoliselta sanan cissu käyttö on vastarintaa valtahierarkialle, jossa transsukupuoliset on alisteisessa asemassa. Sana cissu ei oo neutraali saatikka hyväntahtoinen, vaan sillä osoitetaan cisetuoikeutta ja sitä miten cisihmiset ylläpitää transsukupuolisiin kohdistuvaa sortoo. Se on syyttävä.
Cissukupuolisilta sen sanan käyttäminen on sen sanan ja siihen liittyvän voiman viemistä meiltä pois ja itsensä vapauttamista sen sisältämästä cisetuoikeuteen kohdistuvasta syytöksestä. Ja toi jos mikä on cisetuoikeuden huipentuma.
Sana cissu on meidän. Näpit irti!"
Tytöistä, pojista ja sivuraiteista -linkki toimii ainakin mulla - samoin Game of Thrones -linkki ja Saako cissukupuolinen sanoa cissukupuolinen -linkki. En osaa sanoa, miksi ne ei toimi sulla. Laitetaan ne vielä kertaalleen tähän:
es.fi/7f/ehft2hqo/yhteiskunnan%20saastat.jpg
es.fi/so/he5f1sdr/Screenshot_20170824-133318.jpg
tiinapalovuori.puheenvuoro.uusisuomi.fi/212526-tytoista-pojista-ja-sivuraiteista
|
|
|
Post by jokukukaihansama on Sept 7, 2017 10:40:19 GMT 2
Mulle on jäänyt tuon "terf is a slur" syvin tarkoitus mietityttämään. Terf on siis Trans-Exlusionary Radical Feminist? Ja slur taas jonkintason halventava ilmaus? Eikös radikaaliin feminismiin kuulu ajatus siitä, että sukupuoli on vain ja ainoastaan sosiaalinen juttu. Eli sama ajatusmaailma kuin transaktivisteilla. Onko siis olemassa feministejä, jotka sulkevat transsukupuoliset ulkopuolelle? Vai onko tuo terf lähtenyt (sekin) irti alkuperäistarkoituksestaan, ja nyt sillä tarkoitetaan heitä, joiden mukaan sukupuoli on biologiaa? Vastaus kahteen ensimmäiseen kysymykseen: asia on juurikin on näin. Slurri-termiä näkee paljon käytettävän suomalaisissa feministiryhmissä, joissa paras suomennos sille olisi loukkaus tai pejoratiivinen ilmaus. Esimerkiksi homoa, huoraa ja neekeriä huutavat yläasteikäiset räkänokat käyttävät näitä sanoja nimenomaan slurreina.
Radikaalifeministeistä vain nykyiset kolmannen tai neljännen aallon feministit uskovat, että sukupuoli on pelkästään sosiaalinen konstruktio ja siten itsemäärittely- tai ilmoitusasia. TERF akronyyminä viittaa vanhemman polven eli toisen aallon radikaalifeministeihin, jotka ovat enimmäkseen syntyneet 1930-40-luvuilla, kuten Janice Raymond tai Germaine Greer. Nämä vanhemman polven feministit eivät ole koskaan kieltäneet biologisen sukupuolen olemassaoloa, vaikka sukupuolten väliset keskimääräiset henkiset eroavuudet he kieltäisivätkin tai laittaisivat ne puhtaasti kasvatuksen piikkiin. TERFit uskovat, että naisen anatomia on syy siihen, miksi he ovat sorrettu sukupuoli ja perustelevat tätä mm. pakkoavioliitoilla, naisen ruumiin esineellistämisellä seksiobjektiksi, naisiin kohdistuvalla väkivaltarikollisuudella, pakotetulla prostituutiolla ja niin päin pois. TERFit näkevät transnaiset biologisina miehinä, jotka alistavat naisia yrittämällä omia naiseuden itselleen oman subjektiivisen kokemuksensa pohjalta ja pelkistämällä naiseuden tunteeksi ja tavallaan karikatyyriksi, jota pönkitetään tietynlaisella stereotyyppisellä pukeutumisella ja käytöksellä.
TERFiyteen voi tutustua vaikkapa tämän kirjan avulla:
www.amazon.com/Transsexual-Empire-Making-She-Male-Athene/dp/0807762725
Germaine Greer on aiheuttanut käsittämätöntä pöyristymistä ja kuohuntaa nuoremman sukupolven feministeissä sanoessaan, että transnaiset eivät ole oikeita naisia:
www.theguardian.com/books/video/2016/apr/12/germaine-greer-on-difference-between-trans-women-and-real-women-video
Nykyään feministit ovat jakautuneet eri kuppikuntiin pääsääntöisesti sen mukaan, miten he suhtautuvat transsukupuolisuuteen ja sukupuoleen yleensä. Kun feministit harrastavat pillujuttujaan (kulkevat feministimarsseilla vaginahattu päässä, virkkaavat vaginoita tai tekevät vaginan muotoisia kuppikakkuja), aina joku transaktivisti eli transsukupuolinen queer-feministi vetää siitä herneet nenäänsä, koska hänen mielestään sukupuolielimet eivät liity sukupuoliin millään tavalla ja näin loputon uhriutumiskierre on valmis. Feministit myös tappelevat vakavissaan keskenään siitä, onko transnaisen "tyttöpeniksellä" ennen transitiota ollut male privilege tai jotain muuta vastaavaa.
Tämä oli siis TERF-akronyymin alkuperäinen merkitys. Pitää paikkansa, että ajan myötä sekin sana on kokonaan kadottanut alkuperäismerkityksensä ja nykyään transaktivistit voivat sillä slurrinomaisesti tarkoittaa ihan ketä tahansa biologisen sukupuolikäsityksen omaavaa henkilöä riippumatta tämän sukupuolesta ja siitä, onko hän todellisuudessa feministi vai ei. Keskustellessani Anukatariinan kanssa foorumin Kysymys- ja vastausketju transaktivisteille -ketjua varten hän syytti minua TERFismistä, koska tunnustan biologisten sukupuolten olemassaolon. Koska pelkkä sukupuolielinten sukupuolittaminen ja biologisen sukupuolen olemassaolon tunnustaminen riittää tekemään sinusta TERFin transaktivistin silmissä, heidän oppiensa mukaan lähes 100 % väestöstä on TERFejä. Lisää aiheesta tässä artikkelissa:
www.newstatesman.com/politics/2015/02/are-you-now-or-have-you-ever-been-terf
|
|
timok
Junior Member
Posts: 99
|
Post by timok on Sept 7, 2017 11:07:34 GMT 2
Jees thänks laajasta TERF -vastauksesta! TERF:n keskeisin piirre on siis biologisen sukupuolen tunnustaminen. Hienoa (lue: sanattomaksi vetää) retoriikkaa!
|
|
goljatsammakko
New Member
Perillä kaiken aikaa ja kaikki, kesken. Tietääkseni en ollut syntyessäni yksin.
Posts: 36
|
Post by goljatsammakko on Sept 7, 2017 23:53:54 GMT 2
Nyt tuli itsellekin vastaan jotain, mikä menee yli ymmärryksen. Kyseessä siis esimerkkilauseita vieraan kielen harjoituskirjassa. Esimerkkilauseissa ei saa mainita tällaisen tilanteen olemassaolon mahdollisuutta (joka on varmaan todellisuuttakin joidenkin oppilaiden kotona suosittujen matsien aikoina), se on väärin. twitter.com/alkuperainen/status/903293521398030343
|
|
|
Post by nelikymppinenakka on Sept 8, 2017 10:08:05 GMT 2
No huh huh. Näissä ketjun esimerkkitapauksissa on kaikki aikalailla ns kohdillaan. Tyylipuhdasta nuoremman polven aktivismia! Tajuavatko nämä tyypit, että he itsekin syrjivät toisia tuollaisella kielenkäytöllä? Valtavasti anglisismeja (t-slurr, triggerötyminen...), joista joku mökin muori ei ymmärrä höykäsen pölähtämää. Minunlaiseni 40+ akateemisesti koulutettu ja jonkin verran feminismiä tunteva voi vielä pysyä kärryillä joten kuten, mutta tuollaisella sisäpiirin slangilla ei suurta yleisöä ei tavoiteta Kamalan aggressiivista ja ikävää kaiken kaikkiaan tuo keskustelu. Eihän sinne uskalla mennä mukaan enää nekään, jotka tuntevat sympatiaa vähemmistöjä kohtaan, kun ihan mistä tahansa sananpuolikkaasta saa jo varoituksen... Mikä näitä ihmisparkoja vaivaa? Olen monesti miettinyt, mikä meni vikaan tämän sukupolven kasvatuksessa? Nämä aktivistit ovat ilmeisesti syntyneet joskus vuoden -90 paikkeilla. Oliko se lama-ajan varhaislapsuus niin kamala? Vai oliko se kylmän sodan päättyminen ja blokkien luhistuminen niin hirveä koettelemus, että näihin silloisiin pikkulapsiin jäi jokin tiedostamaton tunne-elämän haava? Miten voi olla niin yliherkkä, että jo pelkät sanat aiheuttavat tuollaisen tunnereaktion? Game of Thronesesta sen verran, että on ihan totta että peleissä on paljon seksuaalista ja muuta väkivaltaa -tämä on jo melkein iäisyyskysymys. On tärkeä suojata alaikäisiä tältä väkivallalta. Sen sijaan täysikäinen voi peli- tai muulle fiktiolle tehdä mitä haluaa. Minua eivät tuollaiset pelit houkuttele lainkaan, joten en pelaa niitä. Pelaan mieluummin Candy Crushia, ja sitten kun tarpeeksi triggeröidyn ja turhaudun siihen, laitan tietokoneen pois päältä ja pelaan vaikka Unoa. Alan olla jo niin vanha, etten ymmärrä, miksi näistä peleistä olisi pakko öyhöttää, kun muutakin ajanvietettä on niin paljon tarjolla.
|
|
timok
Junior Member
Posts: 99
|
Post by timok on Sept 8, 2017 10:52:13 GMT 2
Se on aina suloista kun jonkun ismin nimissä tosiasioitakin väännetään oman maailmankuvan mukaisiksi. Niinkuin Juudas Kannisto pitää rasismina sitä, että pitää muslimimaita epäfeministisimpinä kuin muita maita. Tai tämä Pauli Keränen, joka pitää erään perheen Super Bowl - tapoja seksisminä, eiku inhoja sukupuolikäsityksiä ja -rooleja ylläpitävänä.
Älyllistä epärehellisyyttä, etten sanoisi.
Vaan sanoppa tuo noille aktivisteille niin, että tajuaisivat virheet ajattelussaan. Tarpeeksi kun on uskossaan vahva, niin pystyy kääntämään jopa itseään vastaan puhuvat faktat todisteeksi oman maailmankuvan oikeellisuudesta. Kärjistettynä esimerkkinä tästä ne maailmanlopun kultit, jotka jatkavat toimintaansa vaikkei sitä maailmanloppua tullutkaan.
|
|
timok
Junior Member
Posts: 99
|
Post by timok on Sept 8, 2017 12:07:38 GMT 2
Olen monesti miettinyt, mikä meni vikaan tämän sukupolven kasvatuksessa? Nämä aktivistit ovat ilmeisesti syntyneet joskus vuoden -90 paikkeilla. Oliko se lama-ajan varhaislapsuus niin kamala? Vai oliko se kylmän sodan päättyminen ja blokkien luhistuminen niin hirveä koettelemus, että näihin silloisiin pikkulapsiin jäi jokin tiedostamaton tunne-elämän haava? Miten voi olla niin yliherkkä, että jo pelkät sanat aiheuttavat tuollaisen tunnereaktion? Hyvä kysymys! Siis tokihan on ollut todellisuudentajunsa kadottanut aktivismia varmaan iät ja ajat. Sinunkin muistissa on varmaan vielä 70-luvun aktivismit, ehkä taistolaisuus ja muu sellainen eniten eroittuvana settinä. Arvelen, että uskossaan vahva taistolainen oli yhtä herkkä triggeröitymään kuin nykypäivän aktivistikin. Ja olihan noita luonnonsuojelu-aktivisteja, joista kyllä löytyi täyspäisiäkin tapauksia. Se ero on kuitenkin selvä, että suvaitsevaisuus on tämän päivän aktivismissa keskiössä. Jos vielä taistolaisten agenda oli poliittinen, ja luonnosuojelijoiden agenda taas liittyi konkereettisesti ympäristöön, niin nykypäivänä aktivoidutaan sosiaalisista epäkohdista. Tai riittää, että jotenkin koetaan jonkun ryhmän olevan sosiaalisesti epätasa-arvoinen (tai jotain) - ja tämän johdosta noustaan barrikaadeille. Enganninkielinen termi Social Justice Warrior ehkä kuvaa tätä parhaiten. Nämä SJW:t ovat niin kovin herkkiä triggeröitymään asioista, joissa on kysymys ihmisten välisistä yhteiskunnallisista oikeudenmukaisuuden puutteista. Olivat ne sitten todellisia tai näennäisiä. Eipä siinä mitään, ihmislajille on tyypillistä taipumus oikeudenmukaisuuteen. Epäoikeudenmukaisuuden kokemus triggeröi lähes kenet tahansa. Bätmänkin toimittaa rosmot&ryökäleet poliisille, koska välittömästi kentällä jaettu oikeus ei ole oikeudenmukaista. Puhumattakaan Mustanaamiosta, joka on hyvä hyville ja paha pahoille. Tämmöisten fiktiivisten hahmojen kautta nimittäin heijastuu meidän orientoitumisemme oikeudenmukaisuuteen. No SJW:llä homma on karannut lapasesta ja nähdään epäoikeudenmukaisuutta vähän siellä sun täällä. Ja heilutaan sitten suunapäänä triggeröityneenä hernepelto nenässä. Oletettavasti tässä on viime vuosikymmenten saatossa muuttunut maailma niin, että yksilö on noussut yhteisöä tärkeämmäksi. Ja siihen sinänsä oikeaan näkemykseen, että kaikki ihmiset ovat yhdenvertaisia keskenään, on takerruttu kaksin käsin. Siis silleen, että homma on mennyt överiksi. Vähän niinkuin tuli on hyvä renki mutta huono isäntä, niin kaikki pitää lähtökohtaisesti kohdata yksilöinä, eikä viiteryhmänsä edustajina. Tuli on päässyt valloilleen rengin roolistaan siinä kohtaa, kun yksilöillä alkoi olemaan oikeuksia oikeuksien perään - siis samalla, kun velvollisuudet vähenivät käytännössä olemattomiksi. Ei vielä 70- tai 80- luvuilla ensiavuissa ollut vartijoita. Nykyään ei ole sellaista ensiapua, etteikö sieltä löytyisi raamikasta stevaria tai kahta. Aikoinaan kenenkään mieleen ei olisi tullut alkaa riehumaan EA:ssa, mutta nykyään kun on niitä oikeuksia ilman velvollisuuksia, niin etpä juuri menetä mitään pistäessäsi ranttaliksi sisar hento valkoisten kanssa. Samalla on myös muuttunut tabuiksi esittää asiallistakin kritiikkiä vähemmistöjä kohtaan. Koska yksilö ja ei ole oikeudenmukaista lyödä lyötyä. Hitto ajatus katkesi kun tuli pari puhelua peräkkäin. Ehkä saan ajatuksesta vielä kiinni ja jatkan.
|
|
|
Post by jokukukaihansama on Sept 10, 2017 17:07:12 GMT 2
Susanna Koivulan Uuden Suomen blogitekstin "Hyvät naiset ja herrat, eiku.." kommenttiosiossa käytiin seuraavanlainen sananvaihto: Markku Toivonen #11: "Mitä tulee otsikkoon, kohteliaita tapoja puhutella on useita. Jos haluaa huomioida kuulijoiden sukupuolen, oikein on aloittaa: Hyvät naiset, miehet ja muunsukupuoliset. Herroittelu ei ole tätä päivää ja asettaa välittömästi naiset viktoriaaniseen viitekehykseen." Paula Plysjuk #22: "Mitkä "muunsukupuoliset"? Kun niitä sukupuolia on vain kaksi, mies- ja naissukupuoliset. Mitä on "muunsukupuolinen"? Sellaista ei ole. Ei intersukupuolinenkaan ole "muunsukupuolinen", vaan sukupuolen kehityksen häiriö." Susanna Koivula #13: " "Hyvät naiset, miehet ja muunsukupuoliset" Tuota, tuohon en kyllä lähde.." Markku Toivonen #16: "Ei varmaan moni lähdekään, koska se alleviivaa, miten höpsöä on puhutella ihmisiä nostaen etualalle heidän sukupuolensa. Parempi on aloittaa: Arvoisa yleisö." Eli fraasia "hyvät naiset ja herrat" ei tule käyttää, koska se syrjii muunsukupuolisia ja on viktoriaanista herroitella miehiä, jos ei samalla rouvittele naisia. Viktoriaanisuus on tässä synonyymi taantumuksellisuudelle. On sitä paitsi höpsöä kuvitella, että sukupuolella on mitään merkitystä missään, joten on parempi olla mainitsematta sitä ollenkaan. Voima-lehden artikkelissa muunsukupuolinen Ree kertoo myös, kuinka tuo fraasi rajoittaa hänen elämäänsä: "Olen aktivisti. Sen vuoksi tartun aina siihen, kun minua, ystäviäni tai kumppaneitani sukupuolitetaan väärin. Koen, että se on väärin. Se on hiljentävää, mitätöivää, marginalisoivaa, vaikka se olisi tahatonta. Jos jotain yleisöä vaikka luentosalissa puhutellaan ’Hyvät naiset ja herrat!’, en ole tervetullut sinne. On monenlaista syrjintää, myös tahatonta, jolla suljetaan ihmisiä ulkopuolelle. Oletuksia pitää aktiivisesti vastustaa." Transtukipisteen muunsukupuolisuus-sivulla alaotsikon "Miten toivoisin tulevani kohdatuksi – muunsukupuolisten ajatuksia ja toiveita" alla kehotetaan myös pidättäytymään naisittelusta ja herroittelusta: " “Hyvät naiset ja herrat!” → “Hyvät naiset, herrat ja muut!” Tai ”Hyvät ihmiset” Tai ”Arvon vieraat” tai : ”Ystävät” "
|
|
timok
Junior Member
Posts: 99
|
Post by timok on Sept 10, 2017 21:18:18 GMT 2
Tuolla muunsukupuolisella Ree'llä tuntuu olevan inkkareita kanootissa vähän miten sattuu. Voisi veikata, että hänen mielenterveydellisten haasteiden yksi ilmentymä on häiriöt sukupuoli-identiteetissä. Tähän ei tietenkään parannuskeino ole subjektiivinen oikeus vaihtaa juridista sukupuolta, eikä varsinkaan transhoidot. Puhumattakaan vakiintuneiden ilmaisujen, kuten "hyvät naiset ja herrat" muuttaminen sukupuolineutraaleiksi.
Pelottavinta on, että tämmöisiin näkemyksiin jopa täyspäiset aikuiset suhtautuvat kritiikittömästi.
|
|
|
Post by jokukukaihansama on Sept 15, 2017 22:45:15 GMT 2
Tuosta "hyvät naiset ja herrat" -fraasista tulikin mieleeni, että suomen kielessä monet muutkin puhkikuluneet fraasit (sananlaskut) ylläpitävät binääristä sukupuolijärjestelmää ja sitä kautta cisseksismiä, kun niissä puhutaan vain miehistä ja akoista. Siispä päätimme korjata asian. Tässä ovat vanhat sananlaskut:
Leipä se miehen tiellä pitää. Kuolla kuin mies. Auta miestä mäessä, älä mäen alla. Ei nimi miestä pahenna, jos ei mies nimeä. Ei sota yhtä miestä kaipaa. Ennen mies maansa myö kuin sanansa syö. Sanoistaan mies tunnetaan. Ensin mies tutkitaan, sitten vasta hutkitaan. Heilua kuin heinämies. Kasvaa se mies räkänokastakin, vaan ei tyhjän naurajasta. Miestä viedään kuin pässiä narussa. Ootko sä mies vai marjanpoimija? Sanasta miestä, sarvesta härkää. Konstit on monet, sano akka kun kissalla pöytää pyyhki. Tässä ovat uudet, parannellut sananlaskut:
Leipä se muunsukupuolisen tiellä pitää. Kuolla kuin muunsukupuolinen. Auta muunsukupuolista mäessä, älä mäen alla. Ei nimi (esim. Viima, Panda, Ree jne.) muunsukupuolista pahenna, jos ei muunsukupuolinen nimeä. Ei sota binääristä sukupuolijärjestelmää vastaan yhtä muunsukupuolista kaipaa. Ennen muunsukupuolinen maansa myö kuin henkilökohtaiset pronomininsa syö. Pronomineistaan muunsukupuolinen tunnetaan. Ensin muunsukupuolinen tutkitaan, sitten vasta hutkitaan (paitsi transpolilla, sillä mehän olemme kaikenlaisia sukupuolitemppuratoja vastaan). Heilua kuin heinämuunsukupuolinen. Esimerkki käytöstä: Panda heilui Turku Pride -marssilla kuin heinämuunsukupuolinen. Kasvaa se muunsukupuolinen räkänokastakin, mutta ei väärinsukupuolittajasta. Muunsukupuolista viedään kuin pässiä narussa. Ootko sä muunsukupuolinen vai thaimaalainen marjanpoimija? Sanasta muunsukupuolista, falloplastiasta transmiestä. Konstit on monet, sano cissukupuolinen kun cisetuoikeudellaan sukupuolivähemmistöjä pyyhki.
|
|
sakke
New Member
Posts: 13
|
Post by sakke on Sept 16, 2017 8:46:38 GMT 2
Suurimpaan osaan noista linkeistä oli pääsy estetty.
Feministiryhmän keskusteluista on netissä kuvakaappauksia. Ulkopuoliselle sen ryhmän keskustelu on täysin absurdia. Ryhmän sheriffeistä Juudas Kannisto on todennäköisesti kaiken arvostelun yläpuolella. Aikaisemmin ihmettelin, että miten voi jollakin miehellä olla noin iso rooli feministiryhmässä. Syyksi paljastuikin se, että Kannisto on transmies. Tällaisia kysymyksiä heräsi minulla: Uskooko kannisto itsekin kaiken mitä kirjoittaa? Uskovatko muut feministiryhmään kuuluvat kaiken Kanniston sanoman, vai eivätkö he vain uskalla kertoa olevansa eri mieltä?
|
|
|
Post by Sametti on Sept 16, 2017 9:06:43 GMT 2
Loistava ketju. Juuri tätä tarvitaan. Tehdään tästä kuvakaappauskokoelma!
Jokukukaihansama (ja kaikki muutkin), voisitko ystävällisesti ottaa kuvakaappaukset noista linkeistä ja postata ne tähän ketjuun, jotta kaikki varmasti näkevät ja helpotetaan ketjun selaamista? Pitäisi foorumin desktop-versiossa onnistua. Jos ei onnistu, niin voisitko lähettää ne minulle joko yksityisviestillä tai e-maililla samettiorkidea@gmail.com, niin editoin ne tänne.
Jos on ongelmia kuvakaappausten postaamisessa, niin ottakaa kaikki minuun yhteyttä, niin teen asialle jotain. Minusta tämmöinen helposti selattava kuvakaappausketju on ehdottoman tarpeellinen. Haluan saada tämän toimimaan. :3
|
|
|
Post by jokukukaihansama on Sept 16, 2017 12:24:35 GMT 2
Taas on lakannut uusia linkkejä toimimasta viimeisen viikon aikana. Lisäksi moni sellainen linkki, jota voi katsoa pöytäkoneella ei toimi kännykällä katsottaessa (itse testattu). Olet rasisti, jos pidät muslimimaita epäfeministisempinä kuin muita maita: Käytän tässä kuvanjakoalustana Kuvanjako.fi-nimistä sivustoa, jonne voi postittaa kuvia ilman kirjautumista. Feministiryhmän psykoosit: Äitiys on itsemäärittelyasia: Sana cissu on meidän, näpit irti: Juudas Kanniston ohella muiden muassa Elina Sorsa on todella kova luu virtuaalisissa feministiryhmissä. Tässä hän feministisplainaa omat etuoikeutensa tiedostavalle ja muutenkin "anteeksi, että olen olemassa"-asenteella liikkeellä olevalle valkoiselle cisheteromiehelle tämän etuoikeuksista: Feministien vegaanilangasta, jossa lihansyönti rinnastetaan Auschwitziin ja... JOKU JUMALAUTA RAJA PERKELE NYT: Cisseksismiä siellä, cisseksismin selittyä täällä, cisseksismin puolustelua joka puolella, hiiala hiialai hei: Olemme kielen alueella, senkin väkivallan hyväksyvä natsi: Luonnontieteellinen ajattelu ja tunteilla reagointi kahlitsevat miesten ajattelua niin, etteivät he kykene havaitsemaan sortorakenteita: Tuuli urheana soturiprinsessana arkipäivän seksismiä ja "hei, kulta" -tervehdyksiä vastaan:
|
|